Tafsir Ayat 5 Surah Al-Falaq Siri 2 Tentang sifat Dengki
AYAT 5
و من شرحاسد إذا حسد
Al Wasit
Kemudian Allah (s.w.t) menutup surah yang mulia ini dengan firmanya:
وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ. والحاسد
Dia adalah manusia yang menginginkan hilang nikmat dari selainnya. Kedengkian: suatu haqiqat yang nyata. Akibatnya, bukan keraguan di atas apa yang Allah perintahkan kepada NabiNya agar memohonkan perlindungan Allah dari kejahatan orang-orang yang dengki.
Berkata al-alusi: firmannya;
وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ
Maksudnya apabila dia menzahirkan apa yang ada dalam dirinya dari kedengkian dan bekerja untuk mencapainya dengan susunan pendahulu-pendahuluan kemudaratan terhadap orang-orang yang akan perkataan dan perbuatan.
Sesingguhnya Nabi (s.a.w) telah menegah dari sifat dengki di dalam banyak hadis. Di antaranya, adalah sabdanya;
لا تباغضوا ولا تحاسدوا …
“Janganlah benci membenci dan jangan dengki mendengki…”
Juga sabdanya;
إياكم والحسد فإنه يأكل الحسنات، كما تأكل النار الحطب
As-Saadi
Pendengki adalah orang yang suka hilangnya nikmat dari orang yang didengkinya, maka dia bersegera menghilangkannya dengan apa yang dia mampu dari sebab-sebab, maka perlu kepada meminta perlindungan dengan Allah dari kejahatannya, dan pembatalan konspirasinya.
Menunjukkan bahawa sihir, baginya hakikat yang ditakuti atas kemudharatannya dan meminta pertolongan dengan Allah darinya dan dari ahlinya.
Qurtubi
Firman Allahu ta’ala:
ومن شر حاسد إذا حسد
Sesungguhnya terdahulu, telah dinyatakan di dalam surah an-nisak makna perkataan ‘الحسد’; bahawasanya dia menginginkan lenyapnya nikmat orang yang didengki dan si pendengki tidak cenderung untuk menjadi sebagaimana orang yang di dengki.
Dan ‘pesaing’, dia ingin menjadi seperti orang yang didengki, tetapi tidak ingin membinasakan nya.
Maka ‘الحسد’ adalah keburukan yang dikeji. Dan pesaing, diharuskan dan ia membawa keuntungan.
Sesungguhnya diriwayatkan bahawa Nabi (s.a.w) telah bersabda: “Mukmin itu bersaing dan munafiq, berdengki.”
وقد روي أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال : المؤمن يغبط ، والمنافق يحسد .
Di dalam dua kitab sahih:
لا حسد إلا في اثنتين يريد لا غبطة وقد مضى في سورة (النساء) والحمد لله.
Contoh hadisnya;
لا حسد إلا في اثنتينِ: رجلٌ آتاه اللهُ مالًا فسلَّطَه على هَلَكَتِه في الحقِّ ، وآخرُ آتاه اللهُ حكمةً ، فهو يَقضي بها ويُعلِّمُها
الراوي: عبدالله بن مسعود، المحدث: البخاري، المصدر: صحيح بخارى، الجزء أو الصفحة: 7316، حكم المحدث: صحيح.
Aku berkata: Berkata ulamak: Pendengki tidak memudharatkan melainkan apabila menjadi zahir kedengkiannya dengan amalan atau perkataan. Itu adalah kerana sifat dengki itu membawanya kepada perkara kejahatan terhadap orang yang didengkinya, maka dia mengikut keburukannya dan menuntut kebinasaannya.
Dengki, dosa paling awal yang Allah diderhakai dengannya di langit; dan dosa paling awal yang Allah diderhakai di bumi. Iblis dengki pada Adam. Qabil dengki pada Habil. Pendengki; menjijikkan, tidak disenangi, ditolak, dilaknat.
Surah ini menunjukkan kepada bahawa Allah (s.w.t) yang mencipta setiap yang jahat; dan memerintahkan nabiNya (s.a.w) agar memohon perlindungan dari seluruh kejahatan. Maka Allah berfirman:
من شر ما خلق
…dan menjadikan penutupnya adalah sifat dengki, mengingatkan di atas besar dan banyak kemudharatannya. Pendengki itu adalah musuh kepada nikmat Allah. Berkata sebahagian hukama: Bertempur si pendengki dengan Tuhannya dari lima wajah. Pertama; Dia tidak senang dengan setiap nikmat yang zahir kepada selainnya. Kedua; bahawa dia tidak senang dengan pembahagian Allah, seolah-olah dia berkata: “Tidak adil pembahagian ini”. Ketiga; bahawa dia menolak pekerjaan Allah, maksudnya; sesungguhnya kelebihan Allah, diberikannya kepada sesiapa yang dikehendakki dan dia kedekut dengan kelebihan Allah. Ke empat; bahawa dia mengecewakan para kekasih Allah, atau dia menfhendakki kekecewaan mereka dan kelenyapan nikmat dari mereka. Ke lima; bahawa dia telah menolong musuhnya Iblis.
Tafsir Ayat 5 Surah Al-Falaq Siri 2 Tentang sifat Dengki
Dikatakan: Pendengki tidak sampai ke suatu majlis melainkan penyesalan, tidak mendapat di sisi malaikat selain dari laknat dan kemarahan, tidak dia bersendirian melainkan dia merasa rimas dan murung, tidak sampai ke akhirat melainkan berduka cita dan terbakar dan tidak mendapatkan Allah melainkan jauh dan dikeji.
Diriwayatkan bahawa Nabi (s.a.w) telah bersabda: “Tiga yang tidak mustajab doa mereka: Pemakan haran, yang memperbabyakkan mengumpat dan yabg di dalam hatinya ada dendam atau dengki kepada orang-orang Islam.”
…………………………………………………………………………………………………………………………….
kembali ke ayat 1;
